奸雄宋高宗--岳飞的老板

@赣州乐帮网/12月19日
岳飞抗宋高宗屠城密旨保赣州百姓免遭浩劫

南宋名将岳飞虽不是江西人，却把江西当作第二故乡，因为其一生的各种军事活动与江西的渊源匪浅。他曾在江西打击溃兵流寇，维持一方社会安定；也曾奉旨前往镇压江西虔州（今赣州）、吉州（今吉安）地区的农民起义。虽然后世对镇压农民起义军这段历史评价各异，但其一向爱护民众、不滥杀无辜的作风也是有口皆碑。公元1133年，正因为他的坚持，宋高宗密令屠杀虔州城的旨意才没有实现，赣州全城百姓也得以保全免遭屠城浩劫。
▲赣州这座古城曾遭屠城威胁，幸得岳飞所救。
南宋江西农民起义众多 江西位于长江中下游，古有“吴头楚尾，粤户闽庭”之说，是周边多省的水陆要冲，自古便是兵家必争之地。南宋建立之初，作为抗金战略要地的江西，饱受战乱残害。 据江西师范大学历史系教授许怀林介绍，建炎三年（1129年），已占领北方的金兵渡江南下，继续南侵，一边自安徽追赶逃往浙东的赵构，一边紧逼从湖北逃往江西的隆祐太后。进入江西的金兵在所经之地一路烧杀掳掠。 而被金兵打击的溃兵也到处滋扰民众，“兵皆散而为盗”，抢了财物后分散到各地当土匪，加之巨寇李成及其部将马进盘踞州县占地为王，使江西全境“无问郡县及村落，极目灰灭，所至残破，十室九空”。此外，护送隆祐太后的官军也作威作福，沿途明抢暗夺，横征暴敛。 战乱使江西遭受严重的浩劫，城乡残破，田园荒芜，经济衰退，而南宋官府却为了征敛军需钱粮，不顾百姓负担利用各种名目变相加派征税。 种种压迫下，生活在水深火热的江西民众纷纷组成武装力量进行抗争，农民起义的烈火持续漫延。如建炎四年（1130年）贵溪王念经领导数万人进行反抗；虔化李敦仁与其弟李世雄等召集本县六乡数万人在罗源起事，攻占石城县等四县后又转攻福建汀州宁化县、清流县；又有吉州的彭友、李满，虔州的陈颙、罗闲十等领导的农民起义军拥兵十余万结寨五百余处，互相连结，互为呼应，声威扩及江西、福建、广东等省，震动朝野。
岳飞奉命至吉虔诸州“平乱” 眼见江西各地农民起义四起，尤以吉、虔两州的起义斗争最为激烈，如《宋史·岳飞传》中所记载，“虔、吉盗连兵寇掠循、梅、广、惠、英、韶、南雄、南安、建昌、汀、邵武诸郡。”官员纷纷向南宋朝廷告急，请求“专委”岳飞带兵前来镇压。 “江西地处南宋统治的腹心地区，既是紧要的军事战略之区，又是巨大的财富基地，若是此地形势不稳，对南宋统治的稳定必然构成威胁。”许怀林介绍说。于是，绍兴三年（1133年），岳飞奉命被调至江西吉、虔诸州“平乱”。 三月，岳飞率领两万四千余步骑向虔、吉进发。四月，到达吉州龙泉县。这时彭友在龙泉的武陵、烈源、陈田三地扎寨，和北边的永新县尹花八农民军三千多人联络，沿山布阵拒敌官军。岳飞采取各个击破的办法，将吉州起义农民军镇压下去。岳飞攻灭彭友之后，移师虔州。
高宗下密令对虔州屠城 虔州的农民军结大寨于固石洞，此洞在雩都县北100里的固石山，高峻险要，四下皆水，只有陡壁悬崖上一条道路可上，莫说攻打，空身爬山也困难。岳飞驻兵在兴国县衣锦乡一带，紧逼农民军外围山寨。 他先是派人劝降，但起义军称“吾宁败不肯降，毋以虚声恐我也”，不肯屈服，岳飞只得率大军列阵山下，缺乏阵地经验的起义军很快被打败，余部退守固石洞大寨。岳飞下令用大木搭天桥八座，派兵由天桥上去佯攻，诱使山寨抛打檑木炮石，几天后山谷填高塞满而山寨之木石耗尽，人亦疲累。这时，岳飞命士卒发起强攻，固石洞大寨失陷，起义军首领也全被岳飞军队活捉。 期间，岳飞一直不主张过于血腥的镇压，认为“此辈虽凶顽，然本愚民耳，杀之何益？”据史料记载，官兵攻山后岳飞传军令“毋杀一人！”、“受其降”。 然而，当岳飞成功镇压虔州的起义后，高宗却传下密旨令其“屠虔城”。
源于隆祐太后曾“虔州受惊” 高宗密令屠杀虔州全城百姓的原因，要从几年前隆祐皇太后在江西避难的一段经历说起。 建炎三年（1129年）七月，高宗为逃避金兵，决定王室成员分散避敌，他自带二三谋臣退往江浙，隆祐太后则由知三省枢密院事滕康、刘珏及四厢都指挥使杨惟忠保驾，浩浩荡荡万余人南逃入江西。 然而，太后一班人马艰险不断，“金人追至太和县，太后乃自万安舍舟而陆，遂幸虔州。后及潘贤妃皆以农夫肩舆”才算逃到虔州，但随行已损失无数,“百司及官私所有之物尽散失”。 此时，虔州由于正值兵荒马乱，因隆祐太后大批官兵的来到，又把虔州府库有限的钱财顿时耗尽，并常以势欺压百姓。卫兵所得饷给只是劣质的“沙毛钱”、“折二钱”，他们将此钱去购买东西，商民不要，认为这是“上皇无道钱，此中不使”，并斥责说:“何人来坏我州府”。 建炎四年（1130年）正月，发生军兵与乡民激烈相争，其强盗暴行激起虔州民众极大的愤恨，局势持续恶化。当年二月，虔州乡兵首领陈新“率众数万围虔州”，赴难请愿，隆祐皇太后“非常震恐，赦其罪，不听”，而杨惟忠、滕康、刘珏三员军政主管“皆坐视其乱，而不能禁”。最终胡友及其众由临江“复犯虔州”，才解了虔州之围。 后由于金兵停止追击北返，隆祐太后返回，到达临安后，便将在虔州所受惊吓向高宗哭诉。高宗因其“册立”之恩，便答应为她报仇雪恨，因此有了向岳飞下密令血洗虔州之事。
岳飞三次请愿拒不屠城 岳飞接到密旨后，认为无辜之民罪不至此，坚持不滥杀无辜，拒绝屠城，三次上书高宗请愿，救下全城百姓。 对这一过程，有记载称，“飞请诛首恶而赦胁从，不许；请至三四，帝乃曲赦。”大意为岳飞上书高宗：“请诛首恶，而赦胁从。”高宗却批复说不许，岳飞再次上次，高宗置之不理；他继续上书，坚持己见，高宗不得已让岳飞自己裁决。岳飞把彭友、李动天等起义首领处决，对其他胁从人员采取宽赦，并挑选了其中一部分勇锐精壮的起义军战士编入军中，其余放归田里，并令地方官吏“使各安业”，也保住了虔城居民不受屠戮。 于是，虔州“市不易肆，虔人欢声如雷，至今父老家家绘而事之”。当地人们为了感念岳飞拒旨不屠城之恩德，特绘岳飞像挂在家中，还建了多座纪念岳飞的庙宇如岳飞庙、精忠祠等加以纪念。http://c.blog.sina.com.cn/profile.php?blogid=9d846ee589000fic